#Hồng_Kông_tưởng_nhớ_vụ_thảm_sát_Thiên_An_Môn_ngày_4_tháng_6
Ngày hôm nay, Hồng Kông lại một lần nữa tưởng nhớ vụ thảm sát Thiên An Môn vào ngày 4 tháng 6 năm 1989, khi hàng trăm sinh viên biểu tình vì dân chủ đã bị giết hại tàn bạo. Trong những thập kỷ qua, Hồng Kông là nơi duy nhất ở Trung Quốc mà các nạn nhân của cuộc đàn áp quân sự đối với các nhà hoạt động dân chủ tại Quảng trường Thiên An Môn ở Bắc Kinh có thể được tưởng niệm công khai trong một buổi cầu nguyện dưới ánh nến.
Tuy nhiên, năm nay, Hồng Kông lại đang hướng đến việc quên đi vụ thảm sát năm 1989. Những ngày trước lễ kỷ niệm ngày 4 tháng 6, các cửa hàng trưng bày các mặt hàng ám chỉ đến cuộc đàn áp cũng bị giám sát chặt chẽ, buổi cầu nguyện dưới ánh nến cũng bị ngăn chặn. Hơn nữa, cuối tuần qua, hàng nghìn cảnh sát đã tuần tra trên các đường phố ở quận Causeway Bay, nơi thường tổ chức các buổi cầu nguyện và đã bắt giữ nhiều người.
Điều này làm cho người dân Hồng Kông càng thêm biết rõ sự đàn áp và áp đặt của chính quyền đối với việc tưởng niệm vụ thảm sát Thiên An Môn. Các cuộc biểu tình ủng hộ dân chủ và chống chính phủ như những cuộc biểu tình làm sôi động thành phố vào năm 2019 đơn giản là không đủ để thay đổi tình hình.
Đại diện của bà mẹ Thiên An Môn không thể tưởng niệm công khai tại Công viên Victoria như mọi năm do được chiếm giữ bởi một hội chợ thương mại, được tổ chức bởi các nhóm ủng hộ Bắc Kinh. Ngay cả những nhà hoạt động dân chủ và những người có ý chí tưởng niệm bị bắt giữ vàđả rời khỏi sân bay trong thời gian gần đây.
Dường như, Hồng Kông đang phải đối mặt với sự cai trị chuyên chế giống như đại lục. Việc bỏ tù và truy quét những người tưởng niệm không cho phép người dân có thể tang một cách hòa bình cho các nạn nhân của vụ thảm sát Thiên An Môn.
Chúng ta không nên quên đi lịch sử vì sự phát triển xã hội. Việc tưởng niệm và khẳng định về quyền tự do, dân chủ của một quốc gia là điều cần thiết. Hãy tưởng niệm công khai những người đã chiến đấu cho sự dân chủ và tự do, để t
Nguồn: https://www.nytimes.com/2023/06/04/world/asia/hong-kong-june-4-tiananmen.html
Trong nhiều thập kỷ, Hồng Kông là nơi duy nhất ở Trung Quốc mà các nạn nhân của cuộc đàn áp quân sự năm 1989 đối với các nhà hoạt động dân chủ tại Quảng trường Thiên An Môn ở Bắc Kinh có thể được tưởng niệm công khai trong một buổi cầu nguyện dưới ánh nến. Năm nay, Hồng Kông đáng chú ý vì tất cả những cách mà nó đang thực hiện để quên đi vụ thảm sát năm 1989.
Trong những ngày trước lễ kỷ niệm ngày 4 tháng 6 vào Chủ nhật, ngay cả những cửa hàng nhỏ trưng bày các mặt hàng ám chỉ đến cuộc đàn áp cũng bị giám sát chặt chẽ, bị cảnh sát nhiều lần đến thăm. Cuối tuần qua, hàng nghìn cảnh sát đã tuần tra trên các đường phố ở quận Causeway Bay, nơi thường tổ chức các buổi cầu nguyện. Họ đã bắt giữ bốn người vì tội “hành động với ý định nổi loạn,” và bắt giữ bốn người khác.
Zhou Fengsuo, một lãnh đạo sinh viên trong phong trào phản đối Thiên An Môn, nói rằng Hồng Kông hiện đang nằm dưới “sự cai trị chuyên chế” giống như đại lục.
“Trở lại năm 1989, chúng tôi đã không nhận ra sứ mệnh của một Trung Quốc dân chủ,” ông Zhou, hiện là giám đốc điều hành của Nhân quyền tại Trung Quốc, một nhóm vận động ở New York, cho biết. “Sau đó, các cuộc biểu tình ở Hồng Kông phải đối mặt với sự đàn áp tương tự, cùng sự phỉ báng và xóa bỏ ký ức.”
Năm 1989, phong trào ủng hộ dân chủ ở Trung Quốc đã thu hút được sự ủng hộ lớn từ Hồng Kông, khi đó là thuộc địa của Anh. Sau khi quân đội Trung Quốc giải tán những sinh viên biểu tình chiếm đóng Quảng trường Thiên An Môn, giết chết hàng trăm và có thể hàng nghìn người, một số thủ lĩnh sinh viên ở Bắc Kinh đã được chuyển đến nơi an toàn qua Hồng Kông.
Vào ngày 4 tháng 6 hàng năm trong ba thập kỷ, Công viên Victoria ở Hồng Kông là nơi Các bà mẹ Thiên An Môn, một nhóm đại diện cho các nạn nhân của vụ thảm sát, có thể công khai bày tỏ sự đau buồn và bày tỏ hy vọng về một Trung Quốc tự do hơn. Các cuộc tụ họp đã thu hút đám đông khổng lồ lên tới hàng chục nghìn người, thậm chí trong thập kỷ qua, một số thế hệ trẻ thành phố các nhà hoạt động đã đặt câu hỏi về mức độ phù hợp của phong trào tập trung vào đại lục khi họ chấp nhận một bản sắc Hồng Kông khác biệt.
Nhưng kể từ khi Trung Quốc áp đặt luật an ninh quốc gia đối với Hồng Kông vào năm 2020, hầu như tất cả các hình thức bất đồng chính kiến đã bị hình sự hóa trong thành phố. Các cuộc biểu tình ủng hộ dân chủ và chống chính phủ như những cuộc biểu tình làm sôi động thành phố vào năm 2019 đã bị dập tắt.
Các nhà chức trách đã đặc biệt chú ý đến việc tưởng niệm vụ thảm sát Thiên An Môn. Họ đột kích vào một bảo tàng dành riêng cho nó, loại bỏ những cuốn sách về cuộc đàn áp khỏi các thư viện, và những người tổ chức buổi cầu nguyện bị bỏ tù.
Trong hai năm qua, chính quyền viện dẫn các hạn chế về đại dịch để cấm mọi hoạt động tưởng niệm công khai về cuộc đàn áp. Những hạn chế đó của Covid đã được dỡ bỏ trong năm nay, nhưng thay vì tổ chức lễ tưởng niệm Thiên An Môn, Công viên Victoria đã bị chiếm giữ bởi một hội chợ thương mại. Hội chợ được tổ chức bởi các nhóm ủng hộ Bắc Kinh để chào mừng sự trở lại của Hồng Kông dưới sự cai trị của Trung Quốc vào năm 1997, một tháng trước lễ kỷ niệm đó.
Việc bỏ tù những người tổ chức lễ tưởng niệm đã đặt ra câu hỏi liệu Hồng Kông có bao giờ cho phép cư dân để tang một cách hòa bình cho các nạn nhân của vụ thảm sát Thiên An Môn hay không.
Trưởng đặc khu Hong Kong John Lee đã tránh đưa ra câu trả lời rõ ràng, chỉ nói rằng “mọi người nên hành động theo luật pháp và suy nghĩ về những gì họ làm, để sẵn sàng đối mặt với hậu quả”.
Nhưng các vụ bắt giữ vào thứ bảy để lại chút nghi ngờ. Trong số những người bị bắt có Lau Ka-yee, của Những bà mẹ Thiên An Môn, và Kwan Chun-pong, một cựu tình nguyện viên cảnh giác; họ mang theo những mẩu giấy nói rằng họ tuyệt thực với tư cách là những người đưa tang cá nhân. Sanmu Chan, một nghệ sĩ biểu diễn, hét lên “Người Hồng Kông, đừng sợ! Đừng quên ngày 4 tháng 6,” khi một đám sĩ quan đưa anh đi. Cảnh sát cũng bắt giữ một người đàn ông và một phụ nữ mang hoa cúc và mặc quần áo màu trắng, biểu tượng của tang lễ.
Trước thềm lễ kỷ niệm, chính quyền đã nhắm đến những cử chỉ tưởng nhớ nhỏ nhất.
Debby Chan, một cựu quan chức quận ủng hộ dân chủ, đã đăng một vài bức ảnh lên mạng xã hội về những ngọn nến điện mà cô ấy trưng bày trong cửa hàng tạp hóa của mình vào thứ Ba tuần trước. Cô cho biết cảnh sát và đại diện của ba cơ quan chính phủ khác nhau đã đến thăm cô nhiều lần vì điều đó. Nhưng cô không nản lòng.
Cô ấy nói trong một cuộc phỏng vấn qua điện thoại: “Chúng tôi càng không được phép nói về nó, thì họ càng có những động thái này, tôi càng cảm thấy đó là điều đúng đắn.
Đối với Lit Ming Wai, một nhà viết kịch, Hồng Kông có trách nhiệm lưu giữ và truyền lại ký ức về cuộc đàn áp, đặc biệt là khi nó đã bị bóp méo và sau đó bị xóa ở những nơi khác ở Trung Quốc.
Năm 2009, cô đồng sáng lập một nhóm kịch cộng đồng có tên là Stage 64, nhằm mục đích làm cho lịch sử của ngày 4 tháng 6 dễ tiếp cận hơn đối với những người trẻ tuổi ở Hồng Kông. Vở kịch nổi tiếng nhất của đoàn có tựa đề “Ngày 35 tháng 5” — cách nói uyển chuyển cho ngày 4 tháng 6 mà một số người ở đại lục sử dụng để chỉ cuộc đàn áp.
“Khi chúng ta nói về ngày 4 tháng 6, chúng ta không chỉ nghĩ về các Bà mẹ Thiên An Môn. Hơn nữa, chúng tôi đang nghĩ đến Hồng Kông,” cô Lit, người từng là MC tại các buổi cầu nguyện vào ngày 4 tháng 6 từ năm 2004 đến 2014, cho biết.
Vở kịch đó không còn có thể được biểu diễn ở Hồng Kông mà không có nguy cơ bị truy tố. Hiện có trụ sở tại Anh, cô Lit đang tìm cách đưa vở kịch ra nước ngoài. Vở kịch ban đầu được biểu diễn bằng tiếng Quảng Đông, và đã ra mắt bằng tiếng Quan thoại tại Đài Bắc vào thứ Sáu.
Ông Chu, cựu lãnh đạo Thiên An Môn, nói: “Đối với chúng tôi, những người sống sót sau Thiên An Môn, mất đi Hồng Kông — nơi rất quan trọng đã che chở cho lịch sử và sự thật — là điều rất đau đớn. Sau cuộc đột kích và buộc đóng cửa một bảo tàng ngày 4 tháng 6 ở Hồng Kông vào năm 2021, ông Chu đã tặng một số hiện vật Thiên An Môn cho một triển lãm thường trực mới được thành lập ở New York, bao gồm một biểu ngữ vấy máu, một cái lều và một máy viết kịch bản. Một phần được dành cho Hồng Kông.
Anh ấy nói thêm rằng anh ấy liên quan đến làn sóng những người bất đồng chính kiến ở Hồng Kông đã rời khỏi thành phố: nỗi đau lưu vong và cuộc đấu tranh của họ để giữ cho phong trào tồn tại khi xa quê hương. Nhưng sự hiện diện của họ ở nước ngoài đã giúp lưu giữ ký ức về cuộc đàn áp ở những nơi khác, ông nói.
“Mặt khác, nhiều người Hồng Kông hiện đang tham gia nhiệt tình vào các hoạt động của ngày 4 tháng 6 trên khắp thế giới, tăng lượng người tham dự lên gấp ba lần ở một số nơi,” ông nói. “Hiện tại có nhiều thành phố đang bắt đầu kỷ niệm ngày 4 tháng 6 vì sự xuất hiện của người Hồng Kông.”
[ad_2]