#NữHoàngCleopatra gây tranh cãi về chủng tộc
Một loạt phim tài liệu mới của Netflix, do Jada Pinkett Smith sản xuất, về nữ hoàng Cleopatra đã gây ra tranh cãi về chủng tộc. Loạt phim được thực hiện với sự tham gia của diễn viên người Anh Adele James, người sẽ vào vai nữ hoàng da đen.
Tuy nhiên, nhiều người Ai Cập và Hy Lạp đã tranh luận liệu loạt phim này có cố tình bóp méo lịch sử hay không. Các mô tả về Cleopatra với làn da sẫm màu đã có niên đại ít nhất hàng trăm năm, tuy nhiên, không có bằng chứng rõ ràng nào cho việc xác định chắc chắn chủng tộc của Cleopatra.
Tiến sĩ Shelley Haley, một chuyên gia về Cleopatra, đã lên tiếng rằng Cleopatra đã được tôn vinh về mặt văn hóa với chủng tộc da đen. Chúng ta cần xem xét về cuộc đời và sự phản kháng của cô ấy để hiểu chủng tộc của cô ấy như một bản sắc văn hóa chung.
Câu hỏi tiếp theo là liệu bất kỳ ai, kể cả một bộ phim truyền hình của Netflix, có thể tuyên bố rằng Cleopatra là người Da đen?
Nguồn: https://www.nytimes.com/2023/05/10/opinion/black-cleopatra-netflix.html
Loạt phim tài liệu mới của Netflix “nữ hoàng Cleopatra,” do Jada Pinkett Smith sản xuất và thuật lại, đã gây ra phản ứng nồng nhiệt, mặc dù có lẽ không phải là kiểu mà các nhà báo mong đợi. Kể từ khi có tin loạt phim sẽ có sự tham gia của nữ diễn viên người Anh Adele James, người hâm mộ, các nhà Ai Cập học, học giả về thời cổ đại Hy Lạp-La Mã và ả rập Và người Hy Lạp các hãng tin đã tranh luận liệu loạt phim này có cố tình bóp méo lịch sử hay không. Nguyên nhân? “Nữ hoàng Cleopatra” mô tả vị vua huyền thoại là người da đen.
Cleopatra, qua đời vào năm 30 trước Công nguyên, vẫn là nguồn tự hào cho các cộng đồng khác nhau. Nhiều người Ai Cập đương đại xem bà như một nhân vật chủ chốt trong việc bảo tồn lịch sử của họ và thậm chí là một hình mẫu cho phụ nữ Ai Cập đương đại. Người Hy Lạp cũng đã tuyên bố cô ấy, lưu ý rằng cô ấy là người gốc Macedonian và Hy Lạp.
Các mô tả về Cleopatra với làn da sẫm màu đã có niên đại ít nhất hàng trăm năm. MỘT biên niên sử thế kỷ 14 mô tả cô ấy trong một loại màu xám than. Các học giả từ lâu tranh luận liệu một số tài liệu tham khảo trong “Antony và Cleopatra” của Shakespeare có gợi ý rằng nhà viết kịch tin rằng cô ấy có làn da ngăm đen hay không. Trong văn hóa đại chúng Mỹ đương đại, khẳng định này thường được khẳng định là sự thật, với đặc điểm của cô ấy là một nữ hoàng người Châu Phi da đen xinh đẹp và quyền lực, tên của cô ấy thường được gọi như vậy trong giới hip-hop.
Tuy nhiên, “Nữ hoàng Cleopatra” đã gây chấn động quốc tế. Cuộc tranh luận xung quanh bộ phim tài liệu leo thang khi một luật sư Ai Cập kêu gọi chính quyền Ai Cập kiểm duyệt Netflix, cáo buộc hãng này xuyên tạc “bản sắc Ai Cập”. Zahi Hawass, cựu bộ trưởng cổ vật của Ai Cập, cũng bước vào cuộc cạnh tranh, tuyên bố rằng “sự giả dối” là “trung tâm của bộ truyện này.” “Ngôn ngữ đầu tiên của Cleopatra là tiếng Hy Lạp,” ông viết trong một bài tiểu luận cho Arab News, “và trong các tượng bán thân và chân dung đương đại, bà được miêu tả rõ ràng là người da trắng.”
Điều mà các cuộc tranh luận như thế này bỏ sót là các quan niệm hiện tại về chủng tộc là những phát minh tương đối gần đây và không nhất thiết nói lên cách con người thời Cleopatra nhìn thế giới hoặc bản thân họ. Những người theo chủ nghĩa cổ điển nói với chúng ta rằng mặc dù người Hy Lạp và La Mã đã chú ý đến màu da, họ không coi đó là dấu hiệu chính của sự khác biệt chủng tộc. Các khái niệm khác – môi trường, địa lý, nguồn gốc tổ tiên, ngôn ngữ, tôn giáo, phong tục và văn hóa – đóng vai trò lớn hơn trong việc phân định các nhóm và bản sắc. Vì vậy, bất kể chất liệu mà một nhà điêu khắc có thể đã chọn sử dụng để triệu hồi hình ảnh mạnh mẽ của Cleopatra là gì, thì không có ý nghĩa gì trong đó cô ấy – hoặc bất kỳ ai khác trong thời đại của cô ấy – sẽ được xác định là người da trắng.
Câu hỏi tiếp theo là: Vậy thì làm thế nào mà bất kỳ ai, kể cả một bộ phim truyền hình của Netflix, có thể tuyên bố rằng Cleopatra là người Da đen?
Việc tuyển diễn viên của Netflix được thông báo dựa trên quan điểm của Shelley Haley, một người theo chủ nghĩa cổ điển nổi tiếng và là chuyên gia về Cleopatra, người đã tuyên bố rằng, mặc dù bằng chứng về tổ tiên và các đặc điểm thể chất của bà là không thuyết phục, nhưng Cleopatra đã được tôn vinh về mặt văn hóa. Đen.
Tiến sĩ Haley đã nói rằng cô ấy đã bị ấn tượng bởi trải nghiệm, ngay từ đầu trong cuộc đời và sự nghiệp của mình, khi gặp gỡ các cộng đồng người Mỹ da đen dường như coi Cleopatra là một trong số họ. Dựa trên kinh nghiệm đó, công trình học thuật của Tiến sĩ Haley về Cleopatra áp dụng một tiêu chí phức tạp hơn để xác định chủng tộc hơn là chỉ dựa vào màu da. Tiến sĩ Haley viết: “Nói chung, khi chúng tôi nói rằng người Ai Cập cổ đại là người da đen và cụ thể hơn là Cleopatra là người da đen, chúng tôi cho rằng họ là một phần của nền văn hóa và lịch sử đã biết đến sự áp bức và chiến thắng, bóc lột và sống sót.”
Quan điểm của cô ấy là chúng ta không bị giới hạn trong việc chỉ xem xét những hình ảnh đại diện cho diện mạo của Cleopatra hoặc những mô tả về tổ tiên của cô ấy. Chúng ta cũng có thể sử dụng những gì chúng ta biết về cuộc đời, triều đại và sự phản kháng của cô ấy để hiểu chủng tộc của cô ấy như một bản sắc văn hóa chung.
Vậy chúng ta biết chính xác những gì?
Cha của Cleopatra, Ptolemy XII, là một thành viên của gia đình đã chinh phục Ai Cập hơn 200 năm trước. Anh ta thường được coi là một đứa con ngoài giá thú. Không ai biết mẹ của anh ta, cũng như danh tính của mẹ Cleopatra, mặc dù một số manh mối cho thấy bà có thể là người Ai Cập, bao gồm cả tuyên bố của Plutarch rằng Cleopatra có khả năng là nhà cai trị Ptolemaic đầu tiên nói ngôn ngữ đó.
Khi nhà thơ La Mã Propertius nổi tiếng gọi Cleopatra là một nữ hoàng điếm (meretrix regina), anh ta đã thêu dệt phong cách ghét phụ nữ của mình bằng những ám chỉ đến Ai Cập, chẳng hạn như thành phố Alexandria “độc hại” và vị thần Ai Cập “ngáp” Anubis. Sự giao thoa giữa chủng tộc và giới tính của Cleopatra dẫn đến một hình thức áp bức khiến di sản và giới tính của bà trở nên đặc biệt nguy hiểm. Bất kể dòng dõi hay ngoại hình của cô ấy, rõ ràng là hành động của Cleopatra không được coi là hành vi điển hình của phụ nữ Hy Lạp hay La Mã.
Trong suốt triều đại của mình, Cleopatra cũng cẩn thận không miêu tả mình là một người vợ hay người phối ngẫu mà là Isis, nữ thần Ai Cập vĩ đại, người đã một mình nuôi nấng con trai mình mà không có người chồng đã chết của mình, Osiris. Cleopatra là một người theo chủ nghĩa thực dụng, làm những gì cần thiết để tồn tại, đầu tiên là ủng hộ Caesar, sau đó là Mark Antony, trước khi chạy trốn khỏi Actium khi tình thế thay đổi. Cuối cùng, khi cô ấy hiểu rõ rằng Octavian sẽ để cô ấy sống chỉ để đưa cô ấy qua Rome với tư cách là một tù nhân chiến tranh, cô ấy đã tự kết liễu đời mình bằng thuốc độc.
Tiến sĩ Haley lập luận rằng kinh nghiệm của Cleopatra là một phần của lịch sử áp bức phụ nữ Da đen. Việc tuyên bố Cleopatra là người Da đen và chọn miêu tả bà bây giờ là một phụ nữ Da đen làm nổi bật lịch sử này – và phù hợp với việc người Ai Cập hoặc người Hy Lạp đương thời đồng nhất với Cleopatra trên cơ sở nền văn hóa chung của họ. Không giống như sự phân định chủng tộc dựa trên các đặc điểm thể chất, vốn tìm cách chắt lọc con người thành các loại cứng nhắc và dễ nhận biết, các yêu sách chung về văn hóa có thể dễ dàng cùng tồn tại.
Công nhận Cleopatra là người Da đen về mặt văn hóa không có nghĩa là bây giờ màu da là vô nghĩa – theo cách của những nhân vật gần đây như Rachel Dolezal Và Jessica Krug, người đã tuyên bố một bản sắc văn hóa không phải của họ. Trong xã hội của chúng ta, chủng tộc và phân biệt chủng tộc gắn liền với màu da và các đặc điểm thể chất di truyền khác. Chúng ta không thể hiểu các hình thức áp bức hiện đại nếu không hiểu sự khác biệt về kiểu hình góp phần tạo ra chúng như thế nào và chúng ta không thể khẳng định một cách hợp pháp lịch sử chủng tộc mà không trải qua nó.
Cleopatra đã sống nó. Và chính trải nghiệm đó, chứ không phải thuộc tính thể chất của cô ấy, sẽ quyết định cách chúng ta tưởng tượng về cuộc sống của cô ấy.
Gwen Nally là phó giáo sư triết học tại Đại học Missouri, Thành phố Kansas. Mary Hamil Gilbert là trợ lý giáo sư về kinh điển tại Đại học Bang Mississippi.
The Times cam kết xuất bản sự đa dạng của các chữ cái đến biên tập viên. Chúng tôi muốn nghe suy nghĩ của bạn về điều này hoặc bất kỳ bài báo nào của chúng tôi. Đây là một số lời khuyên. Và đây là email của chúng tôi: thư@nytimes.com.
Theo dõi phần Ý kiến của Thời báo New York trên Facebook, Twitter (@NYTopinion) Và Instagram.
