#NgàyPhụcHồiĐấtĐai #SânVậnĐộngDodger #ChavezRavine #HậuDưỡngCộngĐồng #CôngLýĐấtĐai
Vùng đất bên dưới Sân vận động Dodger từng là của các cộng đồng Palo Verde, La Loma và Bishop. Tuy nhiên, những khu dân cư đó đã bị thành phố Los Angeles di dời vào những năm 1950 để xây dựng nhà ở giá rẻ, và cuối cùng khu đất đã được trao cho Dodgers để xây dựng một sân bóng.
Cho đến ngày hôm nay, việc bóc lột đất đai của các cộng đồng này vẫn là một vết thương đau đớn. Nhưng trong những năm gần đây, hậu duệ của các cộng đồng này đã thành công trong việc tìm kiếm sự đền bù cho đất đai bị lấy đi của họ.
Tổ chức phi lợi nhuận Buried Under the Blue được thành lập để nâng cao nhận thức về lịch sử di dời của Palo Verde, La Loma và Bishop. Họ đã làm việc để xác định ý nghĩa của các khoản bồi thường đối với họ và cách nhận được chúng.
Tuy nhiên, trong nỗ lực của mình, Buried Under the Blue cũng đã gặp phải sự phản đối của các nhà lãnh đạo của các bộ lạc bản địa từng sống ở Lưu vực Los Angeles. Các nhà lãnh đạo này cho rằng, nếu muốn thực sự phục hồi đất đai, đất nên được trả lại cho các nhóm bản địa là những người cư ngụ đầu tiên.
Dù vậy, việc trả lại đất đai hay bồi thường tài chính cho các cộng đồng và người dân bị di dời vẫn là một thách thức. Nhưng với sự hỗ trợ của các chính trị gia và những người ủng hộ, Buried Under the Blue và các hậu duệ của các cộng đồng thiệt thòi của California sẽ tiếp tục cuộc chiến để đòi lại công lý cho đất đai của mình.
Nguồn: https://www.nytimes.com/2023/05/07/sports/baseball/baseball-dodgers-reparations.html
LOS ANGELES – Đứng cách Sân vận động Dodger chưa đầy một dặm vào một chiều thứ Bảy gần đây, Vincent Montalvo có thể nghe thấy tiếng hò reo của đám đông bên trong sân bóng.
Đó là Ngày của Jackie Robinson, và hơn 50.000 người hâm mộ đã ngồi vào ghế của họ để xem trận đấu với Chicago Cubs. Nhưng Montalvo không có kế hoạch tham dự.
Đã hơn 30 năm kể từ khi anh ấy bước vào Sân vận động Dodger. Cha anh ấy đã đưa anh ấy đến sân bóng khi anh ấy còn là một đứa trẻ vào những năm 1980 trong “Fernandomania”, cơn sốt xung quanh ngôi sao ném bóng người Mexico Fernando Valenzuela.
Nhưng hành động tham dự trò chơi đó dường như vô hại đã khoét sâu thêm vết thương đã mưng mủ trong gia đình Montalvo và cộng đồng người Latinh của thành phố. Tính toán với tổn thương đó là một thách thức đối với Dodgers vì đội đã cố gắng duy trì sự cân bằng giữa việc thừa nhận nó và mở rộng cơ sở người hâm mộ Latino rộng rãi của đội.
Rất lâu trước khi đội Dodgers giành chức vô địch World Series đầu tiên của họ tại Sân vận động Dodger vào năm 1963 và Sandy Koufax tung trận đấu hoàn hảo đầu tiên của đội vào năm 1965, khu đất mà sân bóng được xây dựng là nơi sinh sống của hàng trăm gia đình sống trong các cộng đồng có tên là Palo Verde, La Loma và Bishop. .
Những khu dân cư đó và cư dân của họ đã bị thành phố Los Angeles di dời vào những năm 1950, với lý do có kế hoạch xây dựng nhà ở giá rẻ. Nhưng cuối cùng khu đất đã được trao cho Dodgers để xây dựng một sân bóng sau khi đội chuyển đến thành phố từ Brooklyn vào cuối những năm 50. Khu vực này hiện nay thường được gọi là Chavez Ravine, một thuật ngữ đã trở thành đồng nghĩa với Sân vận động Dodger.
Ông và bà của Montalvo sinh ra và lớn lên ở Palo Verde. Mặc dù cha của Montalvo không biết rằng trước khi tham gia trò chơi đó vào những năm 80, ông của Montalvo đã bực bội vì họ đã đến thăm sân bóng đã thay thế khu phố của ông.
“Chúng tôi không bao giờ quay trở lại,” Montalvo nói.
Câu chuyện về sự dịch chuyển này đã được ghi chép đầy đủ trong sách, báo và video. Nhưng trong những năm gần đây, hậu duệ của các cộng đồng bị thiệt thòi ở California đã thành công trong việc tìm kiếm sự đền bù cho đất đai bị lấy đi của họ, dưới hình thức tiền hoặc trả lại đất đai. Được thúc đẩy bởi động lực đó, hậu duệ của ba cộng đồng Los Angeles nhìn thấy cơ hội tìm kiếm công lý cho chính họ. Họ nói rằng mảnh đất mà Sân vận động Dodger được xây dựng nên được trả lại cho họ.
Mua lại hoặc Đẩy ra
Ông của Montalvo từ lâu đã miễn cưỡng nói về cuộc sống của mình ở Palo Verde. Nhưng theo thời gian, Montalvo đã thu thập được một số thông tin về cộng đồng, bao gồm cả việc nhiều cư dân tự nuôi sống bản thân bằng cách tự trồng trọt.
Montalvo nói: “Nó giống như ốc đảo nhỏ của họ ở đó.
Tuy nhiên, vào đầu những năm 1950, Thành phố Los Angeles bắt đầu di dời cư dân của Palo Verde, La Loma và Bishop, thông qua việc mua bán tự nguyện và miền nổi tiếng, với kế hoạch xây dựng một dự án nhà ở trong khu vực.
Nó chưa bao giờ được xây dựng, và cuối cùng, sau khi Dodgers chuyển đến Los Angeles, đội đã có được chứng thư đối với vùng đất. MỘT tình trạng là nhóm xây dựng một sân vận động có sức chứa ít nhất 50.000 người.
Quá trình di dời 300 gia đình khỏi khu vực này kéo dài và gây đau đớn cho nhiều cư dân. Trong khi nhiều người bán đất của họ cho thành phố, những người khác vẫn cầm cự.
Những gia đình cuối cùng đã bị các cấp phó của cảnh sát trưởng cưỡng chế đuổi ra khỏi nhà vào tháng 5 năm 1959. Một phụ nữ, Aurora Vargas, người được biết đến với cái tên Lola, đã bị các cấp phó khiêng ra khỏi nhà một cách khét tiếng. Một bài báo trong Thời báo Los Angeles vào ngày 9 tháng 5 năm 1959, mô tả cảnh này là một “cuộc giao tranh dài”. Tờ báo đưa tin Vargas đang đá và la hét và những đứa trẻ thì “khóc lóc điên cuồng”.
Vài năm sau, Melissa Arechiga, 48 tuổi, biết về việc bị mẹ cô đuổi ra khỏi nhà và Vargas từng là dì Lola của cô. Arechiga cảm thấy khó tin.
Arechiga nói: “Khi cô ấy nói với tôi, nó nghe giống như một thứ gì đó trong phim hơn.
Sự khởi đầu của một phong trào
Montalvo và Arechiga gặp nhau vào năm 2018 và thành lập Buried Under the Blue, một tổ chức phi lợi nhuận nhằm nâng cao nhận thức về lịch sử di dời của cư dân Palo Verde, La Loma và Bishop.
Khi cái gọi là phong trào hoàn trả đất đai đã đạt được động lực, Montalvo và Arechiga đã làm việc để xác định ý nghĩa của các khoản bồi thường đối với họ và cách nhận được chúng.
Montalvo nói: “Chúng tôi biết mình đang đi lên dốc. “Nhưng chúng tôi cũng biết điều này: Hiện tại có một thời điểm trong chính trị, cả cấp trên và cấp dưới của tiểu bang, về các khoản bồi thường.”
Những người tìm kiếm sự đền bù ở California đã được khuyến khích bởi câu chuyện về Bruce’s Beach, một bất động sản được mua bởi một cặp vợ chồng Da đen, Charles và Willa Bruce, vào năm 1912 tại nơi sẽ trở thành thành phố Manhattan Beach, California. Bruces vào năm 1924 khi các quan chức thành phố lên án nó thông qua tên miền nổi tiếng, tuyên bố cần nó cho một công viên công cộng.
Năm ngoái, các Hội đồng Giám sát Quận Los Angeles đã bỏ phiếu để chuyển quyền sở hữu của vùng đất cho các chắt và chắt của Charles và Willa Bruce. Họ đã bán đất trở lại quận với giá 20 triệu đô la.
Bured Under the Blue và con cháu của những người phải di dời có sự hỗ trợ chính trị, bao gồm từ Eunisses Hernandez, một thành viên của Hội đồng Thành phố Los Angeles, người cho biết cô ấy ủng hộ họ.
Hernandez nói: “Thường thì chúng tôi rơi vào những tình huống này bởi vì các công ty, tập đoàn, những người có nhiều tiền, cảm thấy rằng các cộng đồng khác là đồ dùng một lần. “Chúng ta vẫn đang phải đối mặt với những khoảnh khắc như thế cho đến tận ngày nay, và vì vậy chúng ta phải yêu cầu các tập đoàn này, các công ty này trả lại cho cộng đồng những gì họ đã lấy đi.”
Nhưng Hernandez nói rằng cô ấy muốn xem một kế hoạch cụ thể từ các nhà tổ chức về việc bồi thường sẽ như thế nào trước khi tiếp tục.
Các nhà lãnh đạo của Buried Under the Blue cũng đã gặp gỡ hậu duệ của các bộ lạc Bản địa từng sống ở Lưu vực Los Angeles. Họ nói rằng trong một nỗ lực thu hồi đất thực sự, đất nên được trả lại cho các nhóm Bản địa là những người cư ngụ đầu tiên.
Arechiga nói: “Không thể có cuộc trở lại đất liền thực sự nếu không có người bản địa trước tiên.
Montalvo cho biết, ngay cả khi đất đai được trả lại cho con cháu của các bộ lạc bản địa, những chủ nhà và người thuê nhà bị di dời vẫn xứng đáng được bồi thường tài chính khi đầu tư vào cộng đồng.
Buried Under the Blue vẫn chưa xác định được nó sẽ làm gì với vùng đất nếu nó được trả lại và không rõ liệu điều đó có xảy ra hay không hoặc sẽ mất bao lâu.
Tại sân vận động Dodger
Chavez Ravine là quê hương của một trong những sân bóng mang tính biểu tượng nhất trong môn bóng chày, nằm giữa Dãy núi San Gabriel và trung tâm thành phố Los Angeles. Sân vận động Dodger tổ chức hàng chục trận đấu mỗi năm cũng như các buổi hòa nhạc và các sự kiện khác. Một trong những đội giàu có nhất trong Giải bóng chày nhà nghề chơi ở đó.
Đối với một số người, việc Dodgers bị loại một cách hiệu quả có vẻ là điều không tưởng.
Hernandez nói: “Sẽ mất rất nhiều thời gian. “Họ sẽ không chỉ chống lại một công ty nhỏ. Đây là một thương hiệu và một công ty nổi tiếng khắp đất nước và thế giới, vì vậy tôi chỉ nghĩ rằng mọi người cần tổ chức và thu hút càng nhiều người, sức mạnh và sự hỗ trợ để hỗ trợ những nhu cầu mà họ có.”
Bước vào Sân vận động Dodger những ngày này, người hâm mộ gần như ngay lập tức bắt gặp âm thanh của tiếng Tây Ban Nha dưới nhiều hình thức.
Có những người hâm mộ nói tiếng Tây Ban Nha, những người khác nói tiếng Tây Ban Nha. Julio Urías, vận động viên ném bóng của đội Dodgers đến từ Mexico, tham gia sân chơi “Soy Sinaloense” — Tôi là Sinaloan — của Gerardo Ortiz. Khắp Sân vận động Dodger, người hâm mộ thể thao mặc áo thi đấu và áo sơ mi “Los Dodgers”, đồng thời phòng vệ sinh và các khu vực khác của sân bóng được dán nhãn bằng tiếng Anh và tiếng Tây Ban Nha.
Đội Dodgers đã xây dựng cơ sở người hâm mộ người Latinh của họ, một trong những cơ sở lớn nhất trong Giải bóng chày nhà nghề, một phần nhờ lịch sử lâu đời của họ về việc thu hút các cầu thủ gốc Latinh, bao gồm Valenzuela và Adrián González.
Tuy nhiên, việc tạo ra sự hỗ trợ của người Latinh đó đã mất thời gian sau khi rất nhiều gia đình người Mỹ gốc Mexico phải di dời vào cuối những năm 1950. Adrian Burgos, giáo sư Đại học Illinois, người giảng dạy về chủng tộc, thể thao và xã hội, cho biết việc đẩy cư dân địa phương ra ngoài “đã tạo ra mối quan hệ rất xấu giữa cộng đồng người Mỹ gốc Mexico và đội Dodgers.”
“Nó thực sự không thay đổi nhiều cho đến khi có Fernando,” Burgos nói khi đề cập đến Valenzuela. “Anh ấy bắt đầu tạo điều kiện cho người Mexico bắt rễ cho Dodgers.”
Margaret Salazar-Porzio, người phụ trách Bảo tàng Lịch sử Quốc gia Hoa Kỳ, người đã làm việc cho các sáng kiến như “Người Latinh và Bóng chày: Ở Barrios và Giải đấu lớn,” nói rằng việc Valenzuela đến với đội Dodgers là một kiểu “hòa giải mang tính biểu tượng với nhiều người Latinh ở LA vào thời điểm đó.
Salazar-Porzio nói: “Anh ấy trông giống như chú của bạn hoặc anh trai của bạn. “Fernando Valenzuela đã cho Angelenos người Mexico một lý do để ăn mừng và xuất hiện trong các trận đấu.”
Dodgers cũng mang đến chương trình phát sóng toàn thời gian bằng tiếng Tây Ban Nha đầu tiên ở MLB dưới phát thanh viên René Cárdenasngười được tham gia bởi Jaime Jarrin.
Salazar-Porzio nói về Jarrín: “Anh ấy thực sự nhanh chóng trở thành một trong những tiếng nói dễ nhận biết nhất trong các hộ gia đình người Latinh ở LA. “Anh ấy đã mang Dodgers vào nhà của chúng tôi.”
sửa đổi
Kể từ những năm 1980, Dodgers đã tiếp tục phát triển cơ sở người hâm mộ Latino của họ với sự giúp đỡ từ những người chơi như Urías, người đã sẵn sàng cho giải đấu. trận chung kết World Series 2020 của đội thắng.
Nhưng nhóm không đưa ra bình luận nào cho bài báo này, vẫn phải vật lộn với việc làm thế nào để bù đắp cho những người dân bị di dời và con cháu của họ.
Năm 2000, các quan chức của nhóm, bao gồm cả cựu Tổng thống Bob Graziano, đã cùng với những cư dân cũ và gia đình của họ tham dự một buổi lễ tại một nhà thờ. Thời báo Los Angeles đưa tin rằng một cư dân cũ thậm chí còn ôm Graziano tại buổi lễ, và họ cùng nhau rước lễ.
Lịch sử di dời cư dân ở Palo Verde, La Loma và Bishop là một tin tức đối với một số người hâm mộ Dodgers, đặc biệt là những người trẻ tuổi. Thật khó để một số người tin rằng một đội đã xây dựng được lượng người hâm mộ gốc Latinh đông đảo như vậy lại thi đấu trên vùng đất từng thuộc về rất nhiều gia đình gốc Latinh.
Một số người hâm mộ, như Manny Trujio, 23 tuổi, nói rằng họ “biết những kiến thức cơ bản về nó.” Những người khác như Louie Montes, 29 tuổi, nói rằng họ không biết gì về lịch sử.
Burgos nói: “Sẽ dễ dàng tha thứ hơn nếu người bị cưỡng bức không phải là thành viên trong gia đình bạn. “Thực tế là hầu hết những người hâm mộ Dodger mà chúng ta thấy ở sân bóng ngày nay đều trẻ hơn nhiều, và đó có thể là điều mà ông bà của họ đã nghe nói và biết đến.”
Salazar-Porzio, chẳng hạn, cho biết cô không biết câu chuyện về Palo Verde, La Loma và Bishop cho đến khi cô học đại học. Lịch sử đó đã thôi thúc cô tìm hiểu thêm về các lớp di dời, bắt đầu với kế hoạch xây dựng nhà ở giá rẻ của thành phố.
“Một số người hiểu sự khác biệt đó,” Salazar-Porzio nói. “Đội Dodgers thực sự có một vai trò nhất định, nhưng không giống như việc Dodgers đuổi cư dân Chavez Ravine.”
Cô ấy nói rằng việc biết được lịch sử đó cũng khiến Salazar-Porzio phải vật lộn với cách cô ấy nhìn nhận đội bóng, cô ấy đã lớn lên trong các trò chơi của Dodgers.
“Nó rất phức tạp,” cô nói. “Tất cả những điều này đã xảy ra, nhưng tất cả những điều khác cũng đã xảy ra. Tôi thực sự tự hào về những kỷ niệm mà tôi có với cha tôi, với Fernando Valenzuela. Loại kết nối cá nhân đó là lớp lịch sử của tôi mà tôi chọn để xác định.”
Hầu hết cư dân trước đây của Palo Verde, La Loma và Bishop hiện đã ngoài 90 tuổi. Khi họ già đi, Arechiga và Montalvo cho biết ông bà của họ vẫn thường miễn cưỡng nói về khoảng thời gian đó trong cuộc đời họ.
Montalvo nói, sửa chữa “lịch sử đau thương” của họ là động lực để làm việc để đền bù.
Để giành lại đất đai và đẩy lùi Dodgers một cách hiệu quả có thể là điều không thể. Nhưng Arechiga cho biết gia đình cô rất hy vọng.
“Họ cũng tự hỏi, Liệu có thể không? Nó có thể lấy được không?” Arechiga nói. “Chúng tôi tin là như vậy.”
