Queen Mobile Blog

Harry Belafonte, 96 tuổi, mất; Vượt qua rào cản với tài năng ca hát, diễn xuất và hoạt động xã hội.

#SựKiệnNgàyHômNay #HarryBelafonte #NgườiPháVỡRàoCản

Ca sĩ, diễn viên và nhà hoạt động phá vỡ rào cản Harry Belafonte, 96 tuổi, đã qua đời. Ông là người đã cung cấp tiền để bảo lãnh cho Tiến sĩ King và các nhà hoạt động dân quyền khác ra khỏi tù và đã tham gia cuộc Tuần hành ở Washington năm 1963. Ông còn lặng lẽ duy trì các chính sách bảo hiểm cho cuộc sống của Tiến sĩ King và gia đình sau khi ông bị ám sát.

Tuy nhiên, ông Belafonte cũng đã gặp phải những tranh chấp trong cuộc đời, trong đó có vụ kiện với ba đứa con còn sống của Tiến sĩ King về các tài liệu mà ông Belafonte cho là của mình. Ông cũng phải đối mặt với sự phân biệt chủng tộc trong suốt sự nghiệp của mình, bao gồm việc bị từ chối phục vụ, bị chỉ trích và đe dọa mất nhà tài trợ.

Những thử thách này không ngăn cản ông Belafonte phấn đấu vì công lý và phá vỡ rào cản chủng tộc. Người đã từng là người phát ngôn cho người dân của mình và đã chấp nhận vai trò của mình là một nhà hoạt động dân quyền. Một người đã cống hiến sự nghiệp để tạo ra một thế giới bình đẳng cho tất cả mọi người. Chúng ta sẽ nhớ đến ông và kỷ niệm sự đóng góp của ông cho phong trào dân quyền.

Nguồn: https://www.nytimes.com/2023/04/25/arts/music/harry-belafonte-dead.html

Anh ấy đã cung cấp tiền để bảo lãnh cho Tiến sĩ King và các nhà hoạt động dân quyền khác ra khỏi tù. Ông tham gia cuộc Tuần hành ở Washington năm 1963. Căn hộ rộng rãi của ông trên Đại lộ West End ở Manhattan đã trở thành ngôi nhà xa nhà của Tiến sĩ King. Và anh ta lặng lẽ duy trì một chính sách bảo hiểm cho cuộc sống của Tiến sĩ King, với gia đình King là người thụ hưởng, và quyên góp tiền của mình để đảm bảo rằng gia đình được chăm sóc sau khi Tiến sĩ King bị ám sát vào năm 1968.

(Tuy nhiên, năm 2013 ông đã kiện ba đứa con còn sống của Tiến sĩ King trong một cuộc tranh chấp về các tài liệu mà ông Belafonte nói là tài sản của ông và những đứa trẻ được cho là thuộc tài sản của Nhà vua. Vụ kiện đã được giải quyết vào năm sau, với việc ông Belafonte giữ quyền sở hữu.)

Trong một cuộc phỏng vấn với The Washington Post vài tháng sau cái chết của Tiến sĩ King, ông Belafonte bày tỏ sự mâu thuẫn về vị trí cao của mình trong phong trào dân quyền. Anh ấy muốn “có thể ngừng trả lời các câu hỏi như thể tôi là người phát ngôn cho người dân của mình,” anh ấy nói và nói thêm, “Tôi ghét hành quân và bị gọi vào lúc 3 giờ sáng để bảo lãnh một số con mèo ra khỏi tù.” Nhưng, anh ấy nói, anh ấy đã chấp nhận vai trò của mình.

Trong cùng một cuộc phỏng vấn, anh ấy buồn bã lưu ý rằng mặc dù anh ấy hát nhạc có “nguồn gốc từ văn hóa Da đen của Người da đen Mỹ, Châu Phi và Tây Ấn”, nhưng hầu hết người hâm mộ của anh ấy đều là người da trắng. Điều đó có thể đã gây bực bội bao nhiêu, nhưng anh ấy còn khó chịu hơn nhiều trước sự phân biệt chủng tộc mà anh ấy phải đối mặt ngay cả khi đang ở đỉnh cao danh vọng.

Vai diễn của anh trong bộ phim “Island in the Sun” năm 1957, gợi ý về mối tình lãng mạn giữa nhân vật của anh và một phụ nữ da trắng do anh thủ vai. Joan Fontaine, gây ra sự phẫn nộ ở miền Nam; một dự luật thậm chí đã được đưa ra tại Cơ quan lập pháp Nam Carolina sẽ phạt bất kỳ rạp chiếu phim nào. Năm 1962, tại Atlanta trong buổi hòa nhạc gây quỹ cho Hội nghị Lãnh đạo Cơ đốc giáo miền Nam, ông Belafonte đã hai lần bị từ chối phục vụ trong cùng một nhà hàng. Những lần xuất hiện trên truyền hình với các nữ ca sĩ da trắng — Petula Clark năm 1968, Julie Andrews năm 1969 — khiến nhiều khán giả tức giận và trong trường hợp của cô Clark, đe dọa sẽ khiến anh ta mất một nhà tài trợ.

Anh ấy đôi khi bị người Da đen chỉ trích, bao gồm cả lời gợi ý ngay từ đầu trong sự nghiệp rằng anh ấy có được thành công là nhờ nước da sáng (ông nội và bà ngoại của anh ấy là người da trắng). Khi ông ly dị vợ vào năm 1957 và kết hôn Julie Robinsonngười từng là thành viên da trắng duy nhất trong đoàn khiêu vũ của Katherine Dunham, The Amsterdam News đã viết, “Nhiều người da đen đang tự hỏi tại sao một người đàn ông đã giương cao ngọn cờ công lý cho chủng tộc của mình lại chuyển từ một người vợ da đen sang một người vợ da trắng.”


Exit mobile version